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荀子人性论的义理结构与善的起源

来源:18号小编鸭子 时间:2024-04-10 23:10 阅读

  被称为后圣的荀子,提倡礼法并施,我劝天公重抖擞,不拘一格降人才,我命由我不由天。荀子提出的很多内容,都是人定胜天的思想,在后世也得到了论证。#所见所得,都很科学#

  当然了,今天我们主要谈论的是,荀子对人性的理解,以及对善良的解释,大家都知道,人都是有两面性的,一面是善良,一面是邪恶。

  当然了,邪恶也分为小邪恶和大邪恶,在善良当中,又有邪恶和伪邪恶,世人都知道真、善、伪,但是人性并无善因。

  用通俗一点的话来说,就是人性本恶。也就是说,从出生的时候,本来人性是邪恶的,但是,经过后天的教育,可以让人弃恶从善,这就是伪善学说,也可以定位,或者定义为善良的理论。

  我们用更通俗一点的话来说,就是人本身就有七情六欲,没有任何人,能够跳脱这个定律。无论你是出家人,或者是平凡人,如果一个人断绝了七情六欲,那么这个人,不是植物人就是傻子,或者说,这个人根本就是一个石头。

  因此的话,做人一定要善良。人之初,性本善,性相近,习相远,这两句话就可以解释。